نُبــــــل
ــــــــــــ
الشعــــر أنبـَــــلُ اخـــــلاقٍ لِـــــذي أدب
في قولـه الحق في المعنــىٰ وفي الأرب
مايُلْهِمُ الفكـــــــر وِجــــدانٌ ويُدرِكُــــــهُ
في حِســـــِّه وضميـــــرٌ قُــــدَّ من شُهُب
ماقـــد يَميزُ به الإحســاس عن غَــــرَض
في مَتـْنِــه وجـــوابُ شُــــعلة اللهـــــــب
ماتحـــت نيرانــــه حتـــىٰ وإن خَمَــــدَتْ
جمــــرٌ ليُشْعِـــــلَ أفكــــاراً لذي نُجُــــــب
المعري الأخيـــــــــــر
